《中華民族共同體概論》:鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的開創(chuàng)之作
發(fā)布時(shí)間:2024-06-12 10:16:39 作者:包頭熱力
國家民委組織編寫的《中華民族共同體概論》(以下簡(jiǎn)稱《概論》)教材,系統(tǒng)論述了中華民族從歷史走向未來、從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從多元凝聚為一體的不平凡歷程,全面展示了中華民族更加輝煌燦爛的光明前景,是一部開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的開創(chuàng)之作。
▲《中華民族共同體概論》教材
《概論》始終貫穿鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的主線,也是民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線這一重大科學(xué)論斷,理論與實(shí)踐相融合、歷史與現(xiàn)實(shí)相貫通、中國與世界相聯(lián)系,展現(xiàn)中華民族悠久歷史,揭示中華民族形成和發(fā)展的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯,體大思精、內(nèi)容豐富,探索構(gòu)建了中華民族共同體的理論體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系。通讀全書,令人印象最為深刻的是,這部教材集中闡釋了新時(shí)代黨的民族理論和民族工作的重要思想,集中闡釋了中華民族共同體的形成和發(fā)展,集中闡釋了中華文明和中華民族現(xiàn)代文明建設(shè),回應(yīng)了中華民族偉大復(fù)興的歷史之問、時(shí)代之問、人民之問、世界之問。我們要用好這部教材,切實(shí)開展好鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育,凝聚起全國各族人民以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)民族復(fù)興的磅礴偉力。
第一,要把握好黨的民族理論的創(chuàng)新發(fā)展和民族工作的生動(dòng)實(shí)踐,講清馬克思主義民族理論中國化時(shí)代化的最新成果和新時(shí)代黨的民族工作重要思想。
《概論》緊扣黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索,一是系統(tǒng)闡釋了馬克思主義民族理論中國化時(shí)代化的最新成果。新時(shí)代以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以高度的理論自覺,堅(jiān)守馬克思主義魂脈和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈,將馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合、與中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合,創(chuàng)造性提出鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的主線,也是民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線這一重大科學(xué)論斷,強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識(shí)是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂,開辟了馬克思主義民族理論創(chuàng)新發(fā)展的新境界。這部教材,系統(tǒng)闡釋了“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義和鑄牢中華民族共同體意識(shí)的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求。二是系統(tǒng)闡釋了中國特色解決民族問題的正確道路。中國共產(chǎn)黨的誕生,徹底改變了中華民族的命運(yùn)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,歷經(jīng)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期和進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國特色解決民族問題的正確道路越走越寬闊,在人類歷史上探索出了一條正確認(rèn)識(shí)民族問題和有效處理民族關(guān)系的科學(xué)道路。這部教材,系統(tǒng)闡釋了中國共產(chǎn)黨在民族問題上的艱辛探索和積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。三是系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代黨的民族工作的重要思想。新時(shí)代以來,黨的民族工作堅(jiān)持必須從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略高度把握新時(shí)代黨的民族工作的歷史方位,必須把推動(dòng)各民族為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家共同奮斗作為新時(shí)代黨的民族工作的重要任務(wù),必須堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,必須高舉中華民族大團(tuán)結(jié)旗幟,必須堅(jiān)持黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo),必須以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為新時(shí)代黨的民族工作的主線,必須堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀,必須構(gòu)筑中華民族共有精神家園,必須堅(jiān)持各民族一律平等,必須促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融,必須堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,必須堅(jiān)持依法治理民族事務(wù),實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)量發(fā)展。這部教材,系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代黨的民族工作就是要推動(dòng)實(shí)現(xiàn)各民族大融合、大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展,從而明確了做好新形勢(shì)下民族工作的方向目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)和方法路徑。
▲廣西河池:各族群眾載歌載舞 喜迎“三月三”。(圖片來源:視覺中國)
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,歸根結(jié)底是因?yàn)轳R克思主義行?!庇煤谩陡耪摗愤@部教材,就是要講清這樣一些重大問題:一是要講清馬克思主義民族理論的創(chuàng)新發(fā)展。要把握好馬克思主義關(guān)于民族問題的科學(xué)論述,尤其是貫穿其中的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,講清楚黨的民族理論創(chuàng)新的歷程和本質(zhì)要求,極大增強(qiáng)人們的理論自覺,不斷推動(dòng)黨的民族理論創(chuàng)新發(fā)展和將黨的精深理論創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的實(shí)踐創(chuàng)造。二是要講清黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族工作高質(zhì)量發(fā)展的根本保證。要把握好黨的性質(zhì)宗旨和新時(shí)代的中心任務(wù),講清如何加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo),教育引導(dǎo)人們牢記初心使命,號(hào)召全國各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍,為中華民族偉大復(fù)興共同奮斗。三是要講清新時(shí)代黨的民族工作的路線和方針政策。要把握好中國特色解決民族問題的正確道路,講清應(yīng)旗幟鮮明堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,教育引導(dǎo)人們做黨的路線方針政策的執(zhí)行者和實(shí)踐者,確保黨的民族工作路線方針政策得以全面貫徹落實(shí),使中國特色解決民族問題的道路越走越寬闊。四是講清新時(shí)代黨的民族工作的重要任務(wù)與要求。要把握好開創(chuàng)民族工作新局面的總要求,教育引導(dǎo)人們?cè)谕苿?dòng)和實(shí)現(xiàn)各民族大融合、大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展上貢獻(xiàn)智慧和力量,不斷開創(chuàng)民族工作高質(zhì)量發(fā)展新局面。
▲新疆烏魯木齊:市民參觀鑄牢中華民族共同體意識(shí)主題陳列展。圖片來源:視覺中國
第二,要把握好中華民族的過去、現(xiàn)在和未來,講清中華民族共同體的形成和發(fā)展。
《概論》立足中華民族形成和發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯,一是系統(tǒng)闡釋了“一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史”的重要論述。長(zhǎng)期以來,我國各民族不斷交往交流交融,休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共,使各民族從多元凝聚為一體,書寫了中國歷史的輝煌篇章。這部教材,基于翔實(shí)的歷史事實(shí),分析了各民族在共同創(chuàng)造中國歷史中的地位和作用,全面展示了各民族共同寫就中國歷史的生動(dòng)畫卷。二是系統(tǒng)闡釋了中華民族的偉大創(chuàng)造。我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的,我們悠久的歷史是各民族共同書寫的,我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的,我們偉大的民族精神是各民族共同培育的,中華民族是一個(gè)充滿偉大創(chuàng)造力的民族。這部教材,以中華民族共同體發(fā)展歷程為經(jīng)線,以政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化為緯線,生動(dòng)揭示了中華民族在長(zhǎng)期發(fā)展過程中取得的歷史性成就和形成的歷史遺產(chǎn)。三是系統(tǒng)闡釋了中華民族對(duì)人類的貢獻(xiàn)。中華民族作為世界上人口最多的民族共同體,其本身的發(fā)展就是對(duì)人類的貢獻(xiàn)。同時(shí),中華民族數(shù)千年來所創(chuàng)造的優(yōu)秀文化、科技發(fā)明乃至治國理政的經(jīng)驗(yàn)和智慧,都極大地促進(jìn)著人類社會(huì)的發(fā)展。這部教材,既立足中國又放眼世界,重新審視了中華民族在世界歷史中的地位和作用。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“歷史是最好的教科書”,“歷史是最好的老師。”用好《概論》這部教材,就是要講清這樣幾個(gè)重大問題:一是講清各民族共同創(chuàng)造偉大祖國的歷史,闡明我國各族人民共同創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明,鑄就了偉大的中華民族,教育和引導(dǎo)人們不斷增強(qiáng)民族自豪感和民族自信心,不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文明、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同。二是講清各民族交往交流交融的歷史,揭示交往交流交融的內(nèi)在機(jī)制和各民族“你中有我、我中有你”的血肉聯(lián)系,教育和引導(dǎo)人們樹牢中華民族大家庭的意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)是福、分裂是禍的觀念,共同肩負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一的神圣職責(zé)。三是講清中華民族從哪里來、要到哪里去,在整個(gè)人類的歷史長(zhǎng)河中,透視歷史運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和中華民族時(shí)代發(fā)展的方向,教育和引導(dǎo)人們堅(jiān)定歷史自信,以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè),從而去開創(chuàng)中華民族更加美好的未來。
▲山東濟(jì)寧:民族團(tuán)結(jié)主題雕塑。圖片來源:視覺中國
第三,要把握好中華文明的突出特征和中華民族現(xiàn)代文明建設(shè),講清中華民族在中華文明形成和發(fā)展中的地位與作用。
《概論》圍繞中華民族與中華文明形成和發(fā)展的關(guān)系,圍繞人類文明交流互鑒,一是系統(tǒng)闡述了中華文明的突出特性。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明,具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性特性。這部教材,通過分析中華文明形成的內(nèi)在動(dòng)力、內(nèi)在要素、內(nèi)在機(jī)制,揭示了文明是中華民族共同體形成的基礎(chǔ),國家是中華民族共同體形成的主脈。二是系統(tǒng)闡釋了中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的重大意義。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)有之義,為深刻理解“中華民族”提供了全新的文明視角。這部教材,順應(yīng)中華民族從歷史走向未來、從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從多元凝聚為一體的發(fā)展大趨勢(shì),深刻揭示了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的科學(xué)內(nèi)涵和歷史必然性。三是系統(tǒng)闡述了中華民族共同體與人類命運(yùn)共同體建設(shè)的辯證統(tǒng)一。中華民族共同體的建設(shè)具有著世界意義,中華民族越凝聚越強(qiáng)大,就越能鞏固壯大構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國力量。這部教材,著眼人類文明互鑒和建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界,揭示了人類命運(yùn)共同體建設(shè)的中國力量,呈現(xiàn)了中國方案。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?!庇煤眠@部教材,就是要講清楚這樣幾個(gè)重大問題:一是講清中華文明的突出特性,闡明中華民族是中華大地各類人群浸潤(rùn)數(shù)千年中華文明,經(jīng)歷長(zhǎng)期交往交流交融,在共同締造統(tǒng)一多民族國家歷史進(jìn)程中形成的、具有中華民族共同體認(rèn)同的人們共同體,揭示中華民族的命運(yùn)與中華文明發(fā)展緊密相連,教育和引導(dǎo)人們?cè)谕七M(jìn)中華民族共同體建設(shè)中讓中華文明煥發(fā)出更加旺盛的生機(jī)與活力。二是講清中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的時(shí)代使命,讓各族人民堅(jiān)守時(shí)代責(zé)任,在新征程上團(tuán)結(jié)奮斗,共享中華民族偉大復(fù)興榮光,教育和引導(dǎo)人們著眼中華民族現(xiàn)代文明建設(shè),不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的精神和文化基礎(chǔ)。三是講清人類文明新形態(tài)的世界意義,闡明中國式現(xiàn)代化開創(chuàng)的人類文明新形態(tài)是中國特色社會(huì)主義的文明形態(tài),是中華文明的現(xiàn)代形態(tài),是人類現(xiàn)代文明的新形態(tài),教育和引導(dǎo)人們正確把握人類文明發(fā)展新方向,在以人類文明新形態(tài)引領(lǐng)世界文明發(fā)展新境界的過程中做出新的更大貢獻(xiàn),讓中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。